Archives de l’auteur : CEDIFR

Les arméniens dans le territoire libanais, notamment à Bourj Hammoud (Raffi Gergian)

La   grande   particularité   de   la   société   Libanaise   réside essentiellement   dans   la   multiplicité  et diversité des communautés   qui   la composent. Cette diversité singulière, presque unique au monde du fait de sa localisation territoriale sur la carte moyen-orientale en constante  recomposition, définit … Continuer la lecture

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Le regard du géographe sur le lien entre religion et territoire (Jocelyne Adjizian Gérard)

La plupart des géographes s’accordent pour placer au cœur de leur définition du territoire la notion d’appropriation, en le caractérisant comme une portion d’étendue spatiale découpée et organisée par les pratiques sociales et politiques d’un groupe humain.  Toutefois, différentes formes … Continuer la lecture

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Les identités maronites en dehors du Liban (Mouna Zaiter)

Comment les maronites de France, Libanais et expatriés, vivent-ils et perçoivent-ils aujourd’hui leur identité confessionnelle loin de leur territoire d’origine ? Celle-ci se dissout-elle dans leurs nouvelles conditions de vie ou le changement les conduit-ils au contraire à s’attacher plus … Continuer la lecture

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Pastoralisme et religion : lieux de visite et conditions socio-économique dans le territoire excentré du Hermel. (Houda Kassatly)

Le Hermel est une région essentiellement agricole située dans le nord du Liban. Le mode pastoral est encore très ancré dans cet espace décentré, resté à l’écart du pouvoir central et négligé par ce dernier. Ses habitants sont essentiellement de … Continuer la lecture

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Pèlerinages latins en Terre sainte et territorialisation de la chrétienté (XIIe-XIVe siècle) (Camille Rouxpetel)

Loin d’être un donné, la Terre sainte est un espace-temps construit et reconstruit par ceux qui la parcourent, la décrivent, l’imaginent et viennent y ancrer leur croyance. Arrivant en Syrie, en Palestine ou en Égypte dans le sillage des premiers … Continuer la lecture

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Des lieux de pèlerinage bibliques en quête de reconnaissance (Liban-Sud et Terre Sainte) (Nour Farra Haddad)

    Le Liban est une « terre de sainteté » marqué par les innombrables lieux de culte dispersés sur l’ensemble de son territoire ainsi que les vocations qui s’y sont manifestées et qui ont permis la canonisation de nombreux … Continuer la lecture

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Les territoires amérindiens du catholicisme : les identités tribales au sein de la Tekakwitha Conference (Bernadette Rigal-Cellard)

Ma présentation résumera en premier les grands principes de l’inculturation tels qu’ils ont été développés en Amérique du Nord. J’explorerai ensuite sa mise en place par la Tekakwitha Conference, ce réseau d’Amérindiens catholiques, au départ un centre de réflexion créé … Continuer la lecture

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Sainteté et territoire en Ifrîqiya médiévale

Sainteté et territoire en : inscription locale et dimension cosmique d’après l’hagiographie du cheikh Sâlim al-Tibâssî (m. 642/1244) (Nelly Amri)      A partir du XIIIe et surtout du XIVe siècle, on assiste en Ifrîqiya (mais le même constat avait également … Continuer la lecture

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Pourquoi ce lien fort entre religion et territoire ? (Thom Sicking)

Après avoir vérifié le lien étroit entre religion et territoire et avoir constaté les changements de ce lien dans le monde moderne, avec ses mélanges de cultures, nous passons en revue diverses explications de la recherche d’homogénéité religieuse dans chaque … Continuer la lecture

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Religion et Territoire

Colloque organisé par le Centre d’études et d’interprétation du fait religieux (CEDIFR) de la Faculté des sciences religieuses de l’Université Saint-Joseph le 10 et 11 février 2017. Même si le lien étroit entre religion et territoire semble être évident, il … Continuer la lecture

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